雨山草把龙:稻香里的文化传承

雨山草把龙:稻香里的文化传承

雨山草把龙:稻香里的文化传承

3月3日下午,崇阳县路口镇雨山村,一声“来了来了!龙来了!”的吆喝打破了山村的宁静。一支草把龙灯队扛着金灿灿的茅草龙涌入表演场地,锣鼓喧天中,这条“土生土长”的草把龙翻腾起舞,气势磅礴。村民们争相喝彩,手机镜头纷纷对准场地中央,定格下这古朴热烈、独属于雨山的瞬间。

在雨山村,每年春节元宵,这样的热闹都会如期而至。这条由田间稻草扎成的草把龙,被村民们恭敬地唤作 “香龙”“尊龙”,不仅承载着驱邪纳福的美好祈愿,更在一扎一舞间,见证了这个古村落的文化传承,成了刻在雨山人骨血里的乡愁。

雨山草把龙:稻香里的文化传承

■一草一线,稻秆扎就龙神韵

春日的暖阳洒在雨山村五组的村口,73 岁的汪雷英搬着小板凳坐在自家门前,手边的空地上码着金黄的稻秆,手边的草绳绕了一圈又一圈。连日来,只要得空,村里的老手艺人们便都是这般光景,比稻秆、搓草绳、定框架,指尖翻飞间,一束束看似普通的稻草,渐渐有了龙的神韵。十几天的精雕细琢,一个灵动威严的草把龙龙头,便在汪雷英的手中悄然成型。

汪雷英本是雨山村3组人,17岁嫁到5组,夫家世代传下的手工手艺,让心灵手巧的她很快便入了门。两年前,她正式接过历代雨山村手艺人的 “接力棒”,潜心学习扎龙头这门老手艺。选料要挑颗粒饱满的原生稻草,晾晒要把握分寸不焦不潮,防腐处理层层到位,再经编扎、塑形等多道工序,全程纯手工制作,每一步都繁琐却容不得半分马虎。

雨山草把龙:稻香里的文化传承

在雨山村老村委会,一只做好的茅草龙静静伫立。“最难的就是扎龙头,要做得神气、好看,最费工夫。” 村党支部书记熊亚红走近指着龙头细细说道,“龙角要挺拔如松,龙眼要炯炯有神,龙嘴要张合有度,每一处细节,都是对老艺人功力的考验。”

而在汪雷英的指尖,枯燥的稻草仿佛被赋予了生命。盘、绕、缠、扎,简单的动作重复百遍千遍,粗糙的稻秆在掌心摩挲,从零散的草束到初具轮廓,再到威严的龙头渐渐成形,每一道纹路、每一个弧度,都藏着手艺人的匠心。

■一传一承,手手相授守根脉

雨山主峰脚下的小盆地,就是雨山村的位置。据省、市民俗专家调查考证,曾是古瑶族人聚居之地。这里青山环抱,梯田层层叠叠顺着山势延伸,石屋青瓦错落分布。而让这个深山古村声名远播的,正是那代代相传、从未间断的舞草把龙传统。

“我们雨山人,人人都会舞茅草龙。” 熊亚红的话语里满是自豪,在崇阳县诸多民俗中,节日舞草龙的风俗被雨山人完好保留,每逢春节、元宵等重大节庆,村民们便用自家田里的稻草扎制草龙,敲锣打鼓到各村舞龙庆祝,稻香伴着龙韵,成了乡里间最热闹的风景。

更难得的是手艺的薪火相传。“村里像汪雷英这样会做龙头的人不少,老手艺人们从来不会藏私,一个带一个,手把手地教,就这么带出了满村的手艺人。” 熊亚红说。

草把龙的制作,从来都不是一个人的事。龙头由经验丰富的老村民精心雕琢,龙身则要先以竹板扎出骨架,再用钢丝网层层加固,最后将金黄的稻草逐一插编覆盖,严丝合缝。整条龙的节段必为单数,一般为 9 至 11 节,编、织、插、嵌、镶、绕、缠等十多种工艺轮番上阵,需十几位村民分工协作、齐心协力才能完成。做好的草龙长达 30 米,重达近百斤,仅一个龙头就超过 20 斤,捧在手里,是稻草的重量,更是文化的分量。

村里的青壮年大多在外务工,平日里的村落少了些热闹,可每到春节元宵,无论身在何方,他们都会特地赶回老家。换上火红的舞龙服,争抢着握住龙杆,舞动起这条承载着乡愁与期盼的草把龙。“这是咱们雨山人的根,再远也得回来。” 朴实的话语,道出了每个雨山人对这份传统的执念。

■一舞一动,龙虎相融叙乡情

青山为幕,晒谷场为台,雨山草把龙的表演形式,在崇阳民俗中独树一帜,表演阵法皆以单数为主,单龙戏虎、双龙戏珠、三龙破花、五龙盘圣、七星伴月、九龙盘鼎、十三龙下海,每一种阵法都有讲究,每一个动作都藏着韵味。3 月 3 日元宵节当天,雨山村上演的正是经典的 “单龙戏虎”—— 一人持虎形道具引路,九人持龙杆舞龙,一龙一虎,在锣鼓声中辗转腾挪,相映成趣。

这个看似简单的表演,背后却藏着一段古老的传说。相传药王曾救下龙与虎,让本是陌路的二者结为好兄弟,此后便一同随药王云游四方,治病救人。龙是汉人的图腾,虎是古瑶族的图腾,龙虎相戏,并非争斗,而是跨越民族的交流与对话,舞龙阵中,藏着的正是汉族与古瑶族文化的碰撞与融合,是雨山村数百年的民族情谊。

作为传承数百年的古瑶 — 汉族融合民俗瑰宝,雨山草把龙早已超越了 “舞龙” 本身,成了村民们的精神寄托。村民们把草把龙称为 “香龙”,舞龙前会在龙身上插满点燃的香火,星星点点的火光绕着龙身流转,祈求着香火旺盛、家族兴旺;又唤其为 “尊龙”,因它在当地所有龙灯中地位崇高、威严无比,舞龙的每一个动作,都是在祈求国泰民安、风调雨顺。

时代在变,雨山草把龙也在代代手艺人的探索中不断焕新。“以前的龙身小一些,舞起来不够大气,现在我们用木板和铁网固定骨架,把龙身做得更舒展。” 熊亚红说,与此同时,手艺人们也在琢磨着减轻草把龙的重量,“不仅要外观大气,还要舞起来更轻便,让更多年轻人愿意学、愿意舞。一代又一代的改进,才能让草把龙的韵味传得更长久。”

如今,雨山的草把龙,早已成为崇阳民俗文化中一张亮丽的名片,每年元宵,都有无数游客循着龙韵、伴着稻香来到这个深山古村,一睹草把龙起舞的风采。今年元宵,全村老少齐聚一堂,举着这条 “土生土长” 的草把龙,穿行在雨山的青石板路、田间地头,龙身翻卷,锣鼓喧天,香火点点,在青山绿水间,用最传统的方式,为这片土地上的百姓送去最朴素的祝福 ——

稻香千里,岁岁平安!(记者 庞赟 葛利利 通讯员 胡雪辉)

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